Consumeix el consumisme amb summe gust

La paraula consumisme es refereix a l'acumulació, compra o consum de béns i serveis considerats superflus com al sistema polític i econòmic que promou l'adquisició competitiva de riquesa com signe de status i prestigi dintre d'un grup social.


El consum a gran escala en la societat contemporània compromet seriosament els recursos naturals, l'equilibri ecològic, però també possibilita una major explotació dels treballadors de les empreses multinacionals a l'augmentar la demanda de béns i serveis.

El consumisme -des d'un punt de vista subjectiu- pot ser entès com una adquisició desaforada, que idealitza l'obtenció de satisfacció i fins i tot de la felicitat personal a través de l'adquisició de béns materials superflus.

Però des d'un punt de vista econòmic-polític, el consumisme és una pràctica absolutament funcional als ideals capitalistes que prioritzen el lucre per sobre qualsevol altre ideal o aspiració humana.

ORIGEN I ANTROPOLOGIA DEL CONSUMO

El consumisme incrementa el seu desenvolupament i creixement al llarg del segle XX com a conseqüència directa de la lògica interna del capitalisme i l'aparició del màrqueting o publicitat -eines que fomenten el consum generant noves necessitats en el consumidor-.

El consumisme s'ha desenvolupat principalment en el món occidental fent-se popular el terme creat per l'antropologia social societat de consum, referit al consum massiu de productes i serveis.

Para Jeremy Rifkin en la dècada de 1920 es va produir una sobreproducción en Estats Units -motivada per un augment de la productivitat i una baixada de la demanda (economia) per l'existència d'un alt nombre d'aturats a causa de els canvis tecnològics- que va trobar en el màrqueting (màrqueting i publicitat) l'eina per a INCREMENTAR, DIRIGIR I CONTROLAR EL CONSUM.

En relació amb l'evolució des de les primitives societats igualitàries a societats de classes diferenciades i el pas de l'intercanvi o la reciprocitat a l'acumulació, l'antropòleg Marvin Harris assenyala que: Després de l'aparició del capitalisme en l'Europa occidental, l'adquisició competitiva de riquesa es va convertir una vegada més en el criteri fonamental per a arribar a el status de gran home.

Només que en aquest cas els grans homes intentaven arravassar-se la riquesa uns a uns altres, i s'atorgava major prestigi i poder a l'individu que assolia acumular i sostenir la major fortuna.

Durant els primers anys del capitalisme, es conferia el major prestigi als quals eren més rics però vivien més frugalmente.
Més endavant, quan les seves fortunes es van fer més segures, la classe alta capitalista va recórrer al consum i balafiament conspicus en gran escala per a impressionar als seus rivals.
Construïen grans mansions, es vestien amb elegància exclusiva, s'adornaven amb joies enormes i parlaven amb menyspreu de les masses empobrides.
Entretant, les classes mitja i baixa continuaven assignant el major prestigi als quals treballaven més, gastaven menys i s'oposaven amb sobrietat a qualsevol forma de consum i balafiament conspicus.
Però com el creixement de la capacitat industrial començava a saturar el mercat dels consumidors, calia desarrelar a les classes mitja i baixa dels seus hàbits vulgars.

LA PUBLICITAT I ELS MITJANS DE COMUNICACIÓ DE MASSES VAN CONJUMINAR LES SEVES FORCES PER A INDUIR A LA CLASSE MITJA I BAIXA A DEIXAR D'ESTALVIAR I A COMPRAR, CONSUMIR, BALAFIAR O GASTAR QUANTITATS DE BÉNS I SERVEIS CADA VEGADA MAJORS.

Per aquest motiu els cercadors de status de la classe mitja conferissin el prestigi més alt al consumidor més important i més conspicu.

ETIMOLOGIA

La paraula consumisme prové del llatí: cosumere que significa gastar o destruir i de la paraula ismo del llatí -ismus i aquest del grec (-ismos), sufix que formava substantius d'acció a partir de verbs i que descriu actualment una tendència innovadora, especialment en el pensament i en l'art.

FACTORS QUE INDUÏXEN LA COMPRA
Diversos factors induïxen a una persona a comprar un producte, aquests es classifiquen en:
Culturals: determinades per l'entorn sociocultural del consumidor (afectat per les pràctiques i la propaganda del capitalisme en totes les classes socials, en una suposada llibertat de mercat, perquè no hi ha llibertat quan hi ha homes hàbilment manipulats)

Estatus: el consum creix en general, fins i tot quan no s'eleva el nivell socioeconòmic però creix l'alienació induïda en una població.

Afectius: determinats pel grau d'acceptació o rebuig social o grupal per posseir o no un bé.

Necessitat: determinats per la necessitat real d'un producte per a la vida convencional.
Estandardització o massificació, a mesura que un producte és posseït per la majoria de les persones s'eleva la pressió perquè els quals encara no ho tenen ho comprin.

CAUSES I CONSEQÜÈNCIES

El consumisme es veu incentivat principalment per: *

La cultura capitalista i la pressió social. *

La publicitat: en algunes ocasions aconsegueix la necessària alienació del poble per a fer creure que una despesa és necessari quan abans es considerava un luxe. *

La predisposició a usar i llençar de molts productes en perfecte estat de funcionament (exemple: cel·lulars i altres articles electrònics). *

La baixa qualitat d'alguns productes que comporten un període de vida relativament sota els quals són atractius pel seu baix cost però a llarg termini surten més cars, i són més nocius per al medi ambient (exemple: bateries no recargables). *

Mitjans de comunicació massius (mass media) que usufructúan coneixements de la psicologia i sociologia per a predisponer als individus a creure amb major facilitat en la publicitat enganyosa, encoratjant la creença que podem resoldre els nostres problemes consumint indiscriminadament aliments, begudes, articles miraculosos per a guarir la salut o afirmar la cultura de la imatge (comercialització i mediatització de l'estètica corporal), etc. *

La deixalla inadequada d'objectes que podrien ser reciclats, ja sigui per nosaltres o per uns altres.

EFECTES DEL CONSUMISME
Global: el consumisme és nociu per a l'equilibri ecològic en la seva totalitat ja que actualment existeixen molts problemes relacionats amb l'excessiu consum de recursos naturals que es fa a nivell mundial així com el qual els processos de producció en la seva gran majoria generen contaminació.

És una eficient eina per a acréixer o mantenir les asimetries entre països rics i pobres per mitjà de la cridada ?divisió internacional del treball? que establix la divisió del procés de producció mundial entre països i regions mitjançant l'especialització en la realització de determinats béns.

En l'antiguitat no havia cap centre econòmic que prengués decisions tècniques sobre la conveniència d'especialitzar certes regions en la producció de determinats béns. Aquesta situació va canviar notablement a partir de la invasió d'Amèrica i la colonització de gran part del món per les potències europees, que li van assignar a les colònies el paper de productor de matèries primeres, cridades originalment fruits del país.

Amb els canvis en les formes de l'imperialisme, les decisions econòmiques sobre la millor manera de dividir la producció mundial van ser passant als grans grups empresaris i financers.

En l'actualitat, són principalment les empreses multinacionals, responsables del 75% de la producció mundial, les quals prenen les decisions fonamentals sobre divisió internacional del treball.
Països productors d'alta tecnologia: *
Regional: la preferència de productes innecessaris o fàcilment substituïbles d'una població que són produïts en altra regió ajuda a desequilibrar la balança comercial entre les regions. *
Social: es fomenta l'acumulació de riquesa en poques mans. *
Familiar: al caure en el consumisme augmentem les nostres despeses de forma innecessària comprant coses que poguéssim evitar o reduir com productes la publicitat dels quals promet miracles, productes de vida útil baixa o productes substituts d'altres naturals. *
Personal: diverses opcions consumistes són menys saludables que les quals no ho són. Per exemple, fer suc de taronja casolà en lloc de comprar-lo, pel insalubre dels conservants i químics que adulteren la qualitat per a obtenir majors guanys baixant els costos indiscriminadament. *
Cultural: els individus són preparats per a consumir i no per a ser persones independents i crítiques.

INDICADORS DE CONSUMISME
Existeix consumisme quan freqüentment es presenta una o més dels següents casos a nivell domèstic: *
Un producte s'utilitza una sola vegada o un petit nombre de vegades respecte a un similar que podria durar molt més.
Exemples:
envasos no retornables en lloc de retornables, afeitadoras d'un sol ús, borses de plàstic de supermercat en lloc de borses resistents, càmeres fotogràfiques d'un sol ús, etc., etc. *
La quantitat d'escombraries inorgàniques que generem és notablement superior a la quantitat d'escombraries orgàniques.

El somni americà es basa a intentar permanentment acumular i superar al que té encara un poc més, no donant-se mai per satisfet, viure pendent del nou, anhelar el poder que es desprèn del material.
Gairebé tots els explotadors treballen fins al límit de les possibilitats humanes... encara que no tant com a qui exploten... Entre qui integren una societat de consum, els valors econòmics s'intercanvien i s'usen.
La gent consumista no establix distincions. La riquesa material va ocupar un paper important en les societats humanes, però mai va constituir per si mateixa objecte d'admiració com en el capitalisme.

Por: Voz Entrerriana
Fecha de publicación: 27/12/09

Consumeix perquè siguis feliç .

Alland Macdonald

L'absència de notícies reals recrudece en els mitjans comercials en vespres de Nadal, mentre intensifiquen la propaganda sobre un suposat fi de la crisi fundat en l'afany de compres banals inculcat en els pobles.

Els continguts informatius estan saturats d'ofertes nadalenques disfressades de notícies ferralla, per exemple les últimes novetats tecnològiques que haurien de regalar-se als éssers benvolguts o on es poden comprar gangas per als regalons.

La parafernalia comercial contrasta amb la història llegendària del naixement del Nen Jesús enllumenat per María en un modest pessebre.
El patrimoni familiar només era el "burrito" de José, però avui la meta universal és regalar-se un sofisticat "burrito" japonès zero quilòmetre, no importa que contamini l'ambient.

En tots els països ressona la mateixa consigna mediàtica: surtin a comprar i siguin felices (abans que s'acabi la mercaderia).

Les xemeneies tiren fum i gasos fabricant joguines, pintures tòxiques i tota classe d'objectes ornamentals sintètics que aviat es convertiran en escombraries.

És una pandèmia mundial.

Però en els noticiaris de TV no hi ha espai per a explicar com i per què va fracassar tristament el cim de Copenhaguen sobre canvi climàtic, ni la manipulació dels seus acords feta pels països industrialitzats, els mateixos que destruïxen el planeta liderats per EEUU.
La fi del món ja no és una amenaça de Nostradamus o una profecia més. És un fet real, no del futur sinó del present.
Una prova flagrant és aquest Nadal fred a EEUU i Europa, amb 20 graus sota zero. Allí també hi ha pobres que són els primers a morir congelats.

La TV va assolir que tots coneguin els noms dels Simpson i sàpiguen on i què comprar per a aquests nadal. I pocs saben de què tracten els acords de Kyoto de 1997 que el gran capitalisme va sepultar a Copenhaguen 2009.

La TV infla la proposta del guerrer Obama, una salutació a la bandera per a congelar en dos graus l'augment de la temperatura global (que probablement tampoc es complirà), però oculta que no es va permetre parlar als líders de 170 països no industrialitzats, relegats al rol de meros oïentss pobres, amb l'excepció de Evo Morals i Hugo Chávez, que van dir les seves veritats.

Els grans mitjans no informen sobre problemes reals, sinó que saturen amb propaganda i notícies escombraries o banals. Per tant, la gent no hauria de comprar tantes ximpleries, atendre menys la pantalla i informar-se millor donant suport els nous mitjans independents, no comercials o públics.
Ernesto Carmona


Font original: http://www.argenpress.info/2009/12/consumeix-i-seras-feliç.html

Por un Nadal sostenible ¡¡¡¡¡¡

EKOGAIA
Consum Responsable.

Arriba el Nadal i amb ella les celebracions que, sense escatimar en aliments, també poden basar-se en el consum responsable i solidari, sense balafiar ni elevar la nostra petjada ecològica o factura ambiental.

També són dates de reutilitzar, degustar els productes de la nostra terra i tenir en compte el comerç just a l'hora de regalar.
Gaudeix del to festiu d'aquests dies.
Només has de triar les decoracions que són reutilizables i, en el cas de la il·luminació, la d'energia eficient com bombetes LED.
I quan surtis de casa o et fiquis al llit a la nit, apaga'l tot, també per seguretat, no vagi a produir-se un inesperat incendi.
L'arbre, millor natural i de plantacions properes bé gestionades.

Quan acabin les festes, ho podem reciclar en els llocs recomanats o replantarlo. Per als adorns, podem elaborar els nostres propis mazapans i penjar-los o crear-los a partir d'objectes naturals com pinyes, nabius o canyella en brut.

I les veles per a ambientar, millor de cera o oli de soia.

Enviar invitacions electròniques o fer cridades de telèfon reduirà el consum de paper.

I quant als regals, millor dir no, per favor, només per als nens.

En tot cas, a l'hora d'escollir presents, que tinguin el menor impacte ecològic, que limitin la creació de residus i preferiblement que siguin de comerç just.

A l'hora de degustar els plats nadalencs, és important que el menjar sigui el més local possible i la quantitat adequada per al nombre de persones que es reuneixin entorn de la taula.
D'aquesta forma cuidem la nostra salut i també la socioambiental.

Quan es calculen les porcions de menjar a preparar s'ha que tenir en compte la proporció d'homes, dones i nens.
Quants més plats que serveixen, més es tendeix a menjar.
El període de temps abans del menjar també determinarà la quantitat d'aperitius i entremesos necessaris.
Un bon càlcul evitarà per tant l'excés.
És recomanable elaborar el menú amb aliments locals i de temporada i si són ecològics, fins i tot millor.

Una visita al mercat agrícola més proper segur que resulta una bona font d'inspiració i ens allunyarà de les opcions més consumistes publicitades.

Per a alguns, els plats vegetarians resulten impensables i en aquest cas els estofats de carn amb verdura de la zona o els vegetals farcits resulten una opció més saludable, per al nostre organisme i per al medi ambient, que un copiós rostit.

Per a postres, formatge de cabra, pastís de nou o carabassa i dolços casolans faran les delícies de grans i petits.

La imaginació i la creativitat estan en les nostres mans.
Quant als vins i licors, tota la nostra geografia disposa d'oferta natural, accessible i de gran qualitat. No és necessari recórrer a les marques més famoses quan la seva producció té lloc a milers de quilòmetres de distància.

Convé evitar els plats d'un sol ús i, si no és possible perquè es tracta per exemple d'un menjar molt nombrós, comprar productes biodegradables (bioplásticos a força d'ingredients vegetals en comptes de petroli), o de plàstic reutilizable (BPA-i lliure de ftalatos).
El mateix podem dir dels coberts i gots.

Les sobres tampoc han de rebutjar-se. Podem repartir-les entre els assistents en envasos no d'un sol ús o bé donarlas a algun menjador benèfic o banc d'aliments si la quantitat és realment gran.

Si ens informem amb antelació, segur que trobem on poder cedir aquestes viandes que amb tanta il·lusió hem preparat.

Prop de nosaltres, hi ha més gent de la qual creiem que no pot permetre's un menú nadalenc.

Feliços i sostenibles festes a tots!.

Un "malbaratament ecològic" per a il·luminar el Nadal

Els adorns nadalencs que il·luminen aquests dies els carrers espanyols no només suposen un incentiu al consum sinó també "un malbaratament ecològic", segons Ecologistes en Acció.
L'ONG denuncia que aquest any s'emetran a l'atmosfera 15 milions de tones de CO2 a causa del enllumenat, un volum similar al d'un país com El Salvador en un sol any.

El consum total ronda els 30 milions de kilovatios hora. Per a escollir la il·luminació, en tot cas, els ajuntaments asseguren que han augmentat l'ús d'adorns de baix consum. No obstant això, "no s'aconsegueix gens", afirma el portaveu de l'Àrea d'Energia d'Ecologistes en Acció, Javier González. "Encara que augmentin la il·luminació de baix consum, també incrementen el nombre de bombetes, pel que la despesa neta és el mateix", afegix González.

En Madrid, a pesar que la seva inversió per a 2009 s'ha reduït en gairebé un milió i mig d'euros, romanen encesos uns 7,5 milions d'adorns, 700.000 més que en 2008.

Segons Ecologistes en Acció, encara que les bombetes siguin de molt baix consum, al romandre enceses una mitjana de vuit hores al dia, el consum energètic de Madrid seria comparable al de "una ciutat de 50.000 habitants durant un mes", i a l'emissió de 4.000 tones de CO2.

El consum d'energia ronda els 30 milions de kilovatios hora Reducció de l'horari "No es tracta de tornar a les cavernes, sinó de consumir de forma racional", manifesta González.
"El Nadal comença el 25 de desembre, que és quan haurien d'encendre's les llums, no al novembre", afegix. Segons l'ecologista, si l'encès es reduís al període de Nadal fins a Reyes, "el consum d'energia es reduiria a més de la meitat".
En Madrid la il·luminació va començar el 27 de novembre, un dia abans que en 2008, i es mantindrà al llarg de 41 dies, en un total de 193 hores.
En Barcelona les llums romandran enceses 36 dies, durant un total de 168 hores.

Entre Barcelona i Madrid han gastat més de cinc milions d'euros L'organització denuncia que el malbaratament no és només energètic sinó monetari.

Algunes ciutats han superat el milió d'euros en aquesta campanya.
La capital espanyola encapçala la llista de recursos destinats a l'enllumenat, amb uns 3,5 milions d'euros. El segon lloc ho ocupa Barcelona, amb uns dos milions d'euros. Aquestes dades contrasten amb ciutats com Bilbao, on el pressupost ronda els 2.000 euros.
Ecologistes en Acció

Copenhague: Crónica de un fracaso anunciado.

Osval
L'associació Globalitza't creu que el fracàs del cim de Copenhaguen s'ha anat gestant durant els últims 17 anys, probablement els únics en els quals hi ha hagut possibilitats d'evitar un canvi climàtic perillós i no ha estat per accident.

Això és el resultat d'una campanya sistemàtica de sabotatge per part de certs estats, promogut i conduït per les empreses energètiques i la inestimable col·laboració de think tanks negacionistes.

El sistema mateix de negociacions, fosc i sense mètodes innovadors de resolució de disputes ha derivat en baralles tan inútils com improductives.

El súmmum ha estat que, a més de no arribar a un acord vinculant i ambiciós, la reunió ha contribuït al canvi climàtic després d'emetre's més de 46.000 tones de CO2.

La caòtica setmana viscuda a Copenhaguen ha culminat amb un fracàs total tant organitzatiu com de resultats.
AL que se suma, els nivells de repressió mai vist en un país considerat fins a ara civilitzat.

Les esperances generades pel nou president d'Estats Units, Barack Obama s'han esvaït com el gel de les glaceres, el paper de la Unió Europea, que pretenia liderar les negociacions, ha estat tan contaminant com una central tèrmica de carbó i els països emergents han mantingut els seus interessos de creixement, com la temperatura del planeta, per sobre de la naturalesa o de la civilització humana.

D'altra banda, la majoria de la societat en els països occidentals no té intenció de limitar o reduir el seu tren de vida.
Mentre la població consideri que és més important el creixement econòmic que cuidar del planeta, els polítics no arribaran a cap tipus d'acord vinculant.

Fins que no canviï la societat occidental no haurà cap possibilitat de combatre l'escalfament global.
Això podrà ocórrer de dues maneres. Una que durà temps, la conscienciació social i a l'assumpció de responsabilitats col·lectives, encara que no disposem ja de molt temps i altra abrupta, com a conseqüència de la constatació de canvis irreversibles en el nostre medi ambient.

Llavors ja serà massa tarda.
Mentrestant, adeu Àfrica, adeu Sud d'Àsia, adeu glaceres i gel marí, esculls de coral i selva tropical: Va ser bonic conèixer-vos, encara que a ningú li vau importar.

Els governs que es van moure tan ràpidament per a salvar als bancs han discutit i obstruït mentre la biosfera crema.

Dos de cada tres vacunes de la grip A aniran a les escombraries

Tres setmanes després que comencés la campanya de vacunació contra la nova grip A i en vespres que conclogui demà, menys d'un terç de la població de risc ha acudit a posar-se la vacuna.
Els estats espanyol i francès, no obstant això, atenent a les anàlisis més catastrofistes que es van llançar amb l'arribada del nou virus, van fer apilament d'ingents quantitats de vacunes, que finalment no seran utilitzades, ni en aquesta campanya ni mai.

L'Estat espanyol, per exemple, va comprar 37 milions de vacunes a la fi d'estiu. La seva intenció era vacunar a un 40% de la població i contar amb reserves per a immunitzar a altre 20% si es complien les xifres de mortandad que augurava l'Organització Mundial de la Salut (OMS).

S'afirmava que seria necessària una doble vacunació. Para Nafarroa es van reservar 119.591 dosi contra la grip A (99.175 per a la població de risc, 9.715 per a personal sanitari, 1.475 per a treballadors de residències, 1.904 per a policies, 400 per a bombers i 7.555 per a embarassades).

La campanya de vacunació es tanca demà i, segons les projeccions de dades del responsable del Servei de Epidemiología, Ángel Barricarte, el total de vacunes que s'administrarà serà de 35.000.
És a dir, només s'utilitzaran un terç.

On va els diners?

El responsable d'epidèmies del Govern de Lakua va confirmar que les vacunes sobrants «en principi no serviran per a l'any que ve», a causa de la rapidesa amb la qual muta el virus.

La decisió de la compra de vacunes va ser presa pel ministeri de Sanitat espanyol. Les dosis van ser adquirides a les farmacèutiques Glaxosmithkline, Novartis i Sanofi Pasteur.
El fàrmac propietat de Novartis, Focetria, segons informacions de la Cadena Ser, hauria costat entre 10 i 15 euros per dosis. Es pot fer, per tant, una projecció aproximada dels diners balafiats.

El cas de l'Estat francès és encara més alarmant. París va fer apilament de 90 milions de vacunes (per a 62 milions d'habitants) pensant que serien necessàries aquestes dues dosis.
Mes tard va demostrar que amb només una era suficient, i finalment s'ha vacunat a 3.582.000 persones. En aquest cas, els diners de la sanitat pública france- sa l'hi van embutxacar Novartis, Glaxosmithkline, Sanofi Pasteur i Baxter.

Les causes d'aquesta falta d'interès i del recel ciutadà davant aquesta campanya han estat vàries. En primer lloc, el que la OMS va qualificar de perillosa pandèmia global va acabar per convertir-se en una grip bastant lleu i gairebé mai mortal.

De fet, la taxa de mortalitat per complicacions derivades d'aquest nou virus és del 0,018%, equivalent a la grip estacionària. Tant és així que s'ha vacunat a moltes més persones per a la grip estacionària que per a la grip A.

En Nafarroa, la xifra de persones que han estat immunitzades per a la grip comuna cuadruplica als del nou virus. En paral·lel, des d'un primer moment molts han estat els professionals que han posat en qüestió l'alarmisme de l'Organització Mundial de la Salut (OMS) pel que fa a la grip A.

El propi president dels Col·legis de Metges de l'Estat espanyol, José Antonio Rodríguez Sendín, va acusar directament al Ministeri de cedir davant una campanya d'alarmisme llançada des de la OMS, darrere de la qual s'amagaven interessos «econòmics i polítics».

Rodríguez Sendín va al·legar al setembre que, vist el comportament del nou virus al llarg de tot l'hivern en l'hemisferi sud, la grip A «és bastant més suportable i lleu que la grip estacional» i va anunciar que no tenia intenció de vacunar-se.

«Aquesta pandèmia de grip A, igual que la de la grip aviar, és una estafa», afirma el director de la revista ``Discovery Salut'', el doctor José Antonio Campoy.

«Les vacunes són perilloses i aquesta alarma social respon a interessos farmacèutics. De tots és sabut que les farmacèutiques financen als partits polítics», sosté l'especialista, que assegura que no es tracta d'un cas aïllat: «No és la primera vegada que passa alguna cosa així.
El negociete de les vacunes és una vella història.

En temps de Saddam Hussein, Ana Pastor (exministra de Sanitat del PP) va arribar a comprar milions de vacunes contra la verola tement un atac biològic. Algú sap on estan aquestes vacunes? Alguns diuen que les custòdia l'Exèrcit. Jo, per descomptat, no tinc ni idea».

El metge de Iruñea especialista en medicina biològica Javier Martí Bosch també ha decidit no vacunar-se. «Quin sentit té? La vacuna està sense assajar. Ens han dit que està molt provada la seva efectivitat, però no s'ha publicat cap assaig clínic». Aquest facultatiu apunta, a més, que les vacunes duen plom i mercuri.

Martí assegura que «dóna bastant repelús ficar-se metalls pesats en el cos, els possibles efectes del qual secundaris encara no s'han comprovat».
A més, dubte de l'efectivitat de la vacunació per altre motiu: «La OMS ha reconegut que el virus ha mutat i, si això és cert, la vacuna desenvolupada al setembre ja no serveix».

Altres veus crítiques

Tampoc els farmacèutics s'expliquen el perquè de l'alarmisme de la OMS. L'argument sobre el qual es basa la campanya de vacunació és «pueril», afirma el catedràtic de Farmacología de la Universitat Autònoma de Barcelona, Joan-Ramon Laporte. «L'actual pandèmia de grip és molt més benigna que en anys anteriors. Altres anys morien a Espanya entre 18 i 99 persones al dia».
Llavors, per quin es manté la situació de pandèmia, quan s'ha comprovat que només es tracta d'una grip lleu?
La resposta de Laporte és tallant: «Les emergències solen comportar la restricció de la transparència i la rendició de comptes, així com comportaments autoritaris».
És una oportunitat idònia per a la compra i aprovisionament de reserves estratègiques d'antivirus i vacunes i, per tant, hi ha qui ha fet moltíssims diners amb aquesta grip.
Aquesta idea és compartida també pel qual s'ha convertit en el rostre més popular, gràcies a Internet, contra les polítiques alarmistes de la OMS: la monja catalana Teresa Forcades.
Aquesta benedictina denuncia que «gastar tants diners en vacunes i altres mesures profiláctiques sense la suficient base científica és un escàndol. Han de demanar-se responsabilitats».

Alerten de mercuri en la meitat de vacunes per a embarassades L'expert en temes sanitaris Miguel Jara, autor del llibre ``La salut que ve'', alerta de l'extremada perillositat dels adyuvantes, potenciadores i conservants que duen les vacunes que s'estan administrant.
Un dels més preocupants és el tiomeral (o timerosal), que es troba en Focetria, en Pandemrix i en una de les dues versions (la multidosis) de Panenza, la vacuna destinada a les embarassades.
La diferència entri Panenza i la resta és que no duu coadjuvants, pel que es reduïx el risc a una reacció perjudicial al medicament. No obstant això, el Ministeri s'ha «oblidat» del timerosal, que és un excipiente que duu mercuri, el que afirmen que pot provocar una sèrie de trastorns, inclòs l'autisme.

«L'Audiència Nacional espanyola ha admès a tràmit una reclamació de responsabilitat patrimonial al Ministeri de Sanitat i els laboratoris GlaxoSmithKline, Sanofi Pasteur MSD, Wyeth, Lederle i Berna Biotech Espanya, fabricants de vacunes amb timerosal, pels possibles danys que hagi causat», explica Jara.
La demanda està impulsada per l'Associació Vèncer l'Autisme (AVA) i l'Associació per a Protecció Ambiental a través del Ecoturismo i en la Defensa de la Salut (ANDECO), en nom de, almenys, 59 famílies afectades.

El responsable de la campanya de vacunació en la CAV, Txema Arteagoitia, assegura que la polèmica del timerosal ja està resolta des d'un punt de vista científic. «Nosaltres ens atenim al que se'ns diu des de l'Agència Europea del Medicament (EMEA), i li han donat el vistiplau», afirma Areagoitia.
L'epidemiòleg basc reconeix, no obstant això, que el timerosal va ser retirat de les vacunes durant un temps i que s'ha recuperat a causa de la necessitat de trobar ràpid una vacuna per a la pandèmia.
De fet, malgrat la confiança que manifesta en el EMEA, afirma que s'està prioritzant l'ús del fàrmac sense timerosal amb les embarassades basques, però «no tenim reserves per a totes».

Les vacunes, estalvi Panenza, duen altra substància controvertida, el escualeno, prohibida en Estats Units fins a l'arribada de la grip A per els seus possibles efectes nocius en el sistema immunològic del ser humà.


Aritz Intxusta
Gara

Monetarització i crisi del mercat

En les societats preindustrials, els diners tenia una funció molt limitada. La majoria de les persones vivien produint-se ells mateixos el que necessitaven.

A partir de la Revolució Industrial del segle passat, l'autosuficiència tradicional del camp es trenca.

Cada vegada més persones van a treballar a les fàbriques i es produïx la separació entre productor i consumidor.
La producció servia per a vendre (valor de canvi), no per a usar (valor d'ús). El lloc on es troben el productor i el consumidors és el mercat. El mercat deixa de ser un lloc físic on intercanviar els productes que es necessiten per a ser el "lloc immaterial" on es poden relacionar consumidor i productor, encara que físicament estiguin a molta distància un d'un altre.

Avui dia el mercat és més immaterial que mai, amb les noves tecnologies de la comunicació la mercaderies i els diners sovint són xifres en un ordinador i els venedors i compradors es troben a milers de quilòmetres de distància.
Aquesta distància entre productor i consumidor se salva amb diners.

El mercat necessita diners per a poder funcionar, ja que una persona que s'especialitza en la producció d'un producte ha de tenir diners per a accedir al que necessita. S'inicia així el fenomen de la "monetarització": cada vegada més necessitats humanes són cobertes només gràcies a la presència dels diners.

Des de llavors, els diners ha adquirit una presència més i més important en les nostres vides, a mesura que ha anat creixent la seva necessitat.

Moltes activitats que abans es realitzaven en la llar o en àmbits familiars i locals es cobrixen avui contractant empreses de monetaritzaciò molt avançada, fins al punt de "monetaritzar" les relacions o realitzem una part molt important de la nostra vida social en les gran superfícies.
L'àmbit de la relació es trasllada així d'un lloc públic a un privat.

El model industrial en el qual encara estem immersos és un model concentrador: concentra les persones en les ciutats, les empreses s'uneixen unes amb unes altres fins a fer desaparèixer a les petites, i també concentra els diners cada vegada més en unes poques mans.
La massa monetària en circulació disminuïx, les persones i les empreses es veuen abocades a una feroç competència per a fer-se amb una part d'un pastís que cada vegada es fa més petit.

En llaura d'aquesta "competitivitat" s'acomiaden treballadors, s'automatitzen els processos industrials, es planifiquen les polítiques econòmiques. Es produïx un procés de realimentació negatiu on cada vegada més les persones no disposen de diners per a cobrir les seves necessitats, amb el que el flux monetari es concentra cada vegada més.

Podem confiar únicament en els diners per a cobrir les nostres necessitats?
Podríem cridar a aquest fenomen crisi del mercat: al no haver diners, cada vegada més persones es queden al marge d'ell.
El consum decau, almenys per a molts: els desocupats, els joves, les dones...

Els supermercats estan plens de productes i les persones no poden accedir a ells per falta de diners.
És un signe evident que el mercat està en crisi i deixa de ser útil per a una bona relació econòmica entre productor i consumidor.

Les autoritats econòmiques pretenen fer el miracle de conjuntar un augment de producció, una reducció de les ocupacions i un augment del consum.

La realitat és que els fenomen de marginació i pobresa adquireixen una presència creixent tant entre països rics i pobres com entre sectors socials d'un mateix país.

La crisi del mercat va paral·lela a la crisi del model industrial, al model econòmic basat en la producció i el consum massius.

La nostra "societat de consum" està en crisi, que es fa evident en diferents àrees: * La crisi dels estats-nació.
El funcionament de l'Estat necessita d'un creixement econòmic per a subsistir, necessita de la "economia de mercat".
Els governs no poden resoldre els problemes de les persones perquè depenen del sistema de producció que ho ha causat. Els Estats estan afectats per la crisi del mercat.
Per altra banda, la internacionalització de l'economia ha fet perdre poder als estats en benefici de les multinacionals i de l'economia financera.
Són els mercats financers els quals determinen el valor de les monedes nacionals, els governs no poden fer gens que els disgusti.
Els governs estatals estan cada vegada més impossibilitats per a fer una veritable política social i ecològica, perquè són els nous poders emergents els quals determinen les regles del joc.

Altra raó per la qual els Estats són incapaços de resoldre els problemes essencials de les persones és que segueixen aplicant en la seva gestió els plantejaments de la lògica industrial: una llei afecta per igual a tots, sense importar les especificitats de cada lloc o sector social, sense acostar-se a una realitat complexa, plural, rica en matisos.

* La crisi del model de vida consumista.
Si els diners i el treball fallen, el consum falla.
Per altra banda, un gran nombre de persones estan descobrint que el consum com forma de vida no els aporta cap satisfacció vital, i busquen alternatives en la frugalitat i la simplicitat.

* La crisi de l'Estat del Benestar i de totes les institucions sorgides de la Revolució Industrial.
És la conseqüència lògica de la crisi dels Estats. Cada vegada les prestacions dels Estats en els camps sanitari, educatiu, social,... seran menors perquè el creixement econòmic es veurà reduït per raons socials (exclusió de moltes persones) i ecològiques (els límits físics al creixement econòmic continuat es faran més evidents).

"Som indis i no tenim bancs. En canvi, quan tenim molts diners o roba la donem als nostres caps i a altres pobles (...)

És en el nostre costum de donar on es troba la nostra banca".
Maquinna (Cap Nootka, principis del segle XIX)